بالتركية ، اسم « حديقة السعداء » وله « صحت ومرض » و « ساقىنامه » وديوانه مطبوع يصرّح في أشعاره بتشيعه وله ولد فاضل أديب تخلّصه « فضلى » كما ترجم في « دانشمندان آذربايجان - ص 299 » وترجمه صادقي كتابدار في « مجمع الخواص - ص 103 » وذكر أنّه جاور الحلّة وفي مدة قليلة حصل كثيرا من العلوم . محمد الفوعى : ابن حمزة الحسيني الفوعى . ذكر في الضياء اللامع : ص 129 . محمد القارى : مظهر الدين ، الفاضل الحكيم المنجم رأيت رسالته في « عمل طالع السنة » ( ذ 15 قم 2225 ) وتأريخ كتابة النسخة 1023 في مجموعة منضمة إلى رسالة في العروض تاريخ فراغها 923 والظاهر أنّها أيضا لمظهر الدين المذكور وصريح خطبة رسالة « عمل الطالع » أنّه من فضلاء الشيعة . محمد قاضى هرات : هو المير غياث الدين محمد بن المير يوسف المفوّض إليه قضاء هرات من قبل الشاه إسماعيل الصفوي بعد استيلائه عليها ، وبعد استعفائه قلّده المير عبد الحىّ الأسترآبادي سنين إلى أن توفى الشاه المذكور في 930 كما ذكره خوند مير في « حبيب السير » ووصفه ب [ السيد السعيد الشهيد الأمير غياث الدين . . . ] وهو ممدوح لساني شيرازي الشاعر الفارسي ( ذ 9 : 942 ) وذكر أنّه قتل بأمر أمير خان التركمان سنة 927 . محمد الكاتب السلطاني : ابن فخر الدين احمد . كتب بخطّه ديوان عبد الرحمن الجامي في 914 - 921 وعبّر عن نفسه كذلك في كلا الموضعين من نسخة مكتبة جعفر التبريزي ( سلطان القرائى ) . محمد الكاشاني : شمس الدين بن تاج الدين الحسن بن بهاء الدين على الكاشاني تلميذ المحقق الكركي . قرأ عليه تصانيفه منها « الجعفرية » ( ذ 5 قم 457 ) الذي كتب الكركي بخطه عليه إجازة له سنة 937 والنسخة في مكتبة ( فخر الدين النصيرى ) وصفه في الإجازة بقوله [ السيد الطاهر الحسيب النسيب خلاصة السّادات والأشراف الفاضل الكامل شمس